Re: libretto messa

#44119
OldClaudio
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    Non so se esistano delle norme ISO in merito, ma certamente per le citazioni bibliche sono in uso almeno otto stili di citazione; quale sia quello “ufficiale” diventa quindi un problema, se non esiste una norma internazionale.

    Date un’occhiata al pacchetto bibleref con texdoc bibleref nella tabella 1 alla pagina 3.

    La distribuzione di TeXLive contiene i pacchetti: bibleref, bibleref-french, bibleref-german, bibleref-lds, bibleref-mouth, bibleref-parse.
    Nelle caselle …2013/texmf-distr/doc/latex/bibleref* (con le suddette appendici che sostituiscono l’asterisco) ci sono diversi documenti PDF, non solo quelli il cui nome coincide con nome del pacchetto) in particolare in bibleref-french/ c’è il documento Lacroux-Bible.pdf il cui incipit è il seguente:
    \quote]
    Abréviation des livres bibliques *

    Il n’y a pas de liste d’abréviations normalisées des titres des livres bibliques. C’est normal, légitime, heureux. Ce qui l’est moins, c’est que la plupart des traducteurs et des éditeurs ne respectent aucune règle et confondent visiblement la formation des abréviations et celle des symboles scientifiques, des unités de mesure… (voir : Abréviation).
    Le tableau suivant donne les « abréviations » employées dans cinq ** éditions récentes de la Bible : la traduction d’Émile Osty (Le Seuil, 1973), la Bible de Jérusalem (Desclée de Brouwer, 1973), la traduction de Louis Segond, révision 1910 (La Maison de la Bible, 1959), la Bible en français courant (Alliance biblique universelle, 1983), la traduction des moines de Maredsous (Brepols, 1973). J’indique en gras les formes qui respectent les règles de formation des abréviations et, parmi celles-ci, en italique gras celles qui doivent être rejetées pour cause d’ambiguïté ou d’inutilité patente. La dernière colonne (••) donne quelques variantes et les formes « correctes » pour les livres qui n’en bénéficient, selon moi, dans aucune version***.[/quote]

    La dice lunga sulla situazione dei riferimenti biblici, specialmente scritta da un francese, quando in Francia sono piuttosto attenti alla normalizzazione francese: nemmeno in Francia si usa consistentemente un solo modo di citare. Io personalmente preferisco lo stile Jerusalem e preferisco i simboli senza punto finale, ma non sono certamente un’autorità in merito, quindi è meglio consultare altre forme.

    Posseggo il Novum Testamentum Graece et Latine; che ha la sua tabella di abbreviazioni/simboli; è pubblicato dalla Tipografia Vaticana, quindi lo considero un testo attendibile, ma non mi sono mai preoccupato di verificare se segua uno qualunque degli otto stili indicati nella documentazione di bibleref.

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